Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа.

Учение Эмиля Дюркгейма.

1-ый СЛАЙД:

В последнюю четверть 19 в. Во Франции прошла волна публичных волнений связанных с революционными настроениями рабочего класса. Клерикально-монархические круги вели борьбу с буржуазными республиканцами

Вышло становление нескольких направлений в социологии:

а) Леплеизм (последователи Ле Пле)

б) Томизм (Абер, Деплуаж, Легран и др.).

в) Позитивизм (Конт)

г) учение Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. Дюргейма

Но ни одно из их не выражало мыслях революционеров.

Более полное выражение эта концепция отыскала в трудах Эмиля Дюркгейма (1858—1917, Франция)

Университет - Высшая Обычная школе в Париже. Преподавал так же в других учебных заведениях Франции.

Вокруг Дюркгейма слилась группа его учеников и последователей: Марсель Гране, Селестин Бугле, Жорж Дави, Франсуа Симиан Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа., Поль Фоконне, Морис Хальбвакс, Марсель Мосс и др.

Очень сплотченно с ними Дюркгейм в 1896 г. стал издавать «Социологический ежегодник», оказавший огромное воздействие на развитие французского обществоведения.

Дюркгейма побуждали: Монтескье, Кондорсе, Руссо, Сен-Симона и Конта. Кант, Вуднт

Эмиль Дюркгейм (1858-1917) — французский социолог. Разделяя отчасти точку зрения позитивизма, он выступал Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. против биологизации социологии Контом. В отличие от марксизма, его теория большее значение присваивает личной составляющей социальной деятельности.

Структура социологии, по воззрению Дюркгейма, содержит в себе социальную морфологию, социальную физиологию и общую социологию. Соц морфология, как и анатомия человека, занимается строением общества, его соц органами (социальные университеты, состав населения, его плотность Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа., размещение и т. п.). Соц физиология изучает социальную жизнедеятельность, се сферы и т. п. В итоге появляется ряд отраслевых социологий: социология религии, социология семьи и т. п. Общая (теоретическая) социология устанавливает общие социальные законы функционирования общества.

Главные труды Дюркгейма:

Основное произведение Дюркгейма — «Метод социологии» (1898).

«О разделении публичного труда» (1893) «Правила Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. социологического метода» (1895)

«Самоубийство» (1897) Дюркгейм предпринял попытку объединения теоретического под-кода к разъяснению этого явления с анализом эмпирических данных, послуживших основой для теоретической догадки.

«Воспитание и социология» (1922) «Моральное воспитание» (1925) «Эволюция педагогики во Франции» (1938) «Уроки социологии» (1960) «Элементарные формы религиозной жизни» (1912). «Социологическая школа» Дюркгейма захватила крепкие позиции во французском обществоведении

В памфлетах «Германия Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. превыше всего» (1915) и «Кто желал войны?» (191 Дюркгейм ложил на Германию вину за военные бедствия.

Цели и задачки:

Дюркгейм желал сделать новейшую идеологию буржуазии, которая имела бы научный нрав.

Дюркгейм занес большой вклад в обоснование политики отделения церкви от страны и школы от церкви

Отвергая революцию, Дюркгейм призывал к организации проф Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. компаний.

Дюркгейм признавал социализм движением, имеющим огромное публичное значение.

При всем этом различают два нюанса этого понятия:

§ онтологический (учение о бытии, о более общих законах бытия): а) соц действительность настолько же основательна, «реальна», как и другие виды действительности (био, психическая, финансовая), а поэтому — развивается в согласовании с определенными законами; б) общество — действительность Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. особенного рода, а означает, автономна от других реальностей;

§ методологический (вытекает из онтологического): а) так как социология — часть природы, то социология в методологическом плане подобна науке о природе, другими словами познавательной целью должно быть исследование устойчивых причинно-следственных связей и закономерностей; б) «социальные факты» следует учесть как вещи (конкретные действительности).

Центральная социологическая Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. мысль учения Дюркгейма — мысль публичной солидарности. Отталкиваясь от 2-ух типов общества — обычного и современного, он выделяетдва типа социальной солидарности:

§ механическая соц солидарность присуща классическому обществу. Она основывалась на неразвитости и сходстве составляющих общество моделей. Индивидум тут не принадлежал для себя: «Я — это только МЫ». Соц принуждение выражалось в репрессивных Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. мерах;

§ органическая солидарность порождается публичным разделением труда и базирована на разделении индивидов.

Если 1-ая подразумевает поглощение индивидума коллективом, то 2-ая подразумевает развитие личности, основанное на разделении труда.

Таким макаром, разделение труда выступает источником социальной солидарности, а наличие заморочек и конфликтов в современном обществе разъясняется ученым как обычное отклонение от норм Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа., вызванное недостаточной отрегулированностью отношений меж главными классами общества.

Отвергая необходимость ликвидирования классов, Дюркгейм не считал принципно принципиальным положение о «классовом конфликте», так как улучшение судьбы рабочих наступит не само собой как обычное следствие реформы публичного устройства.

Дюркгейм рассматривал коммунизм (ранешние коммунистические учения) как только моральную доктрину, которой не Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. место в действительности.

Недопонимание Дюркгеймом научного социализма разъясняется его реформистской позицией.

ВЫВОД

Социально-политическая позиция Дюркгейма носила примирительный и утопический нрав. Его усилия как идеолога и теоретика были ориентированы на поиски третьего пути меж клерикальным роялизмом и социализмом, на обоснование общественного реформаторства. Поиски эти не увенчались сколь-нибудь Учение об обществе Дюркгейма легло в основу многих современных социологических теорий, и прежде всего — структурно- функционального анализа. суровыми плодами.

Учение об обществе Дюркгейма легло в базу многих современных социологических теорий, и сначала — структурно- многофункционального анализа.


uchenica-chitaet-pod-muziku.html
uchenicheskoe-samoupravlenie-programma-informatizacii-liceya-39-neprerivnoe-obrazovanie-licej-vuz-51-sohranenie.html
uchenie-afanasiya-aleksandrijskogo-istoriya.html